着粪佛头
历史典故
着粪佛头怎么写好看:
着粪佛头历史词典解释
比喻美好的事物被玷污、亵渎。郭沫若《创造十年续编》: “我往年是不肯替人做序的,达夫的《沉沦》,……都曾叫我做序,但我都没着粪佛头。”参见:○佛头着粪
词语分解:
- 着的解释 着 zhuó 穿(衣):穿着
- 佛头的解释 1.指佛像的头。法苑珠林卷五九:“我於 耆闍崛山 经行,为 提婆达 举崖石长六丈广三丈,以掷佛头,山神名 金埤罗 ,以手接示,石边小片迸堕中佛脚大拇指,即破血出。” 元 刘壎 隐居通议·文章六:“ 欧阳公 作五代史,或作序记其前。 王荆公 见之,曰:‘佛头上岂可著粪?’”2.间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大,形如桂圆,左右上下各一枚,前三后一,多用宝石、翡翠之类制成。二十年目睹之
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史记.高祖本纪:“高祖曰:‘公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾
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公府录事曹
公府诸曹之一。东晋初晋元帝镇东丞相府始置录事参军,掌各曹文书,纠查府事。南朝宋以李元轨
生卒高祖第十四子。初封蜀王,贞观十年改霍王。有文武才。历寿绛徐青诸州刺史,为政清司膳卿
官名。即光禄卿,唐光宅元年改此称,神龙元年复名光禄卿。司马弥陀
文思子。袭爵。诏令其娶临泾公主,弥陀以先娶窦瑾女为词辞公主。与瑾同时以诅咒罪被处川无停流
比喻宇宙间万事万物的变动不居。详见林无静树条。食邑
即采。古迭
生卒本宫分人,不知姓氏,有勇力。重熙初,为护卫宿直官。从征西夏,为先锋,有战功,柏木芦寨
在今云南河口瑶族自治县西北。方舆纪要卷蒙自县柏木芦寨在县南据山,绝顶四面,悬崖峭吹冷多拉土司
清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东境。清末民初凤毛龙甲
凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。明袁中道石浦先生传旧有传奇二种,置之笥中,为鼠郭进
生卒宋永宁军博野人。仕五代后汉为州刺史,后周时历淄登卫州刺史,改洺州团练使,所至黄世清
生卒明山东滕县人,字澄海。崇祯七年进士,授户部主事。历员外郎,累官右参议,分守商佹形僪状
奇形怪状。明宋濂龙马赞独角之犀来自九真,食火之鸡贡于三佛齐之境,其他佹形僪状,藉偷香窃玉
亦作窃玉偷香。偷香指贾充女贾午以所偷奇香私赠韩寿之事。后泛指男子暗中和女子 * 。危素
生卒字太朴,金溪今属浙江人。少通五经,从师吴澄范梈。元至正初,由推荐授经筵检讨。大貂
侍中别称。洪迈容斋四笔卷一五官称别名唐人好以它名标榜官称,侍中为大貂。龚全安
生卒兰溪今属浙江人。进士,授工科给事中,累迁左通政。从英宗北征,死于土木堡之役。斜口镇
即今陕西临潼县西斜口镇。清一统志西安府三零口镇条下斜口镇在临潼县西四十里。证父攘羊
同证父。唐刘知幾史通序传至若盛矜于己,而厚辱其先,此何异证父攘羊学子名母。面授机宜
当面向人授予针对客观情况所应采取的决策。官场现形记一六回折中又叙经臣遴委得候补道
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