于斯不寤，当如之何

名句出处

出自唐代元结的《二风诗乱风诗五篇至虐》

全文：
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。
于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如王者多。
于斯不寤，当如之何。

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参考注释

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

不寤

(1).不醒悟。寤，通“ 悟 ”。《楚辞·离骚》：“闺中既邃远兮，哲王又不寤。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“昔 淮南 信 左吴 之策， 汉 隗嚣 纳 王元 之言， 彭宠 受亲吏之计，三夫不寤，终为世笑。” 明 刘基 《郁离子·荀卿论三祥》：“王不寤， 荀卿 乃退处 兰陵 。”

(2).不醒。《古诗十九首·驱车上东门》：“潜寐黄泉下，千载永不寤。”

如之何

(1).怎么；为什么。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”

(2).怎么样；怎么办。《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 唐 柳宗元 《师友箴》：“不师如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“如若此子至，其事将如之何？”