名句出处
出自清代乾隆的《命张若澄图镇海寺雪景因而有作》
全文:
寺景宜遥看,到寺无多奇。
却见遥看处,纷然画景披。
予因是絜矩,万事皆如兹。
动而世为道,言行法则垂。
此言往者然,至若生同时。
远则有望耳,不厌更近之。
偶此道中庸,释典何即离。
阇黎粥饭罐,奚足语以斯。
可惜占福地,尽属黄与缁。
忆我前度来,回銮驻道陲。
彼时亦逢雪,瑞叶纷葳蕤。
翠柏红墙间,寒剽送响迟。
谓是宜图取,若霭属车随。
粉本为指授,帧端题以诗。
逮今成旧迹,宝笈藏石渠。
六霙仍践盟,旋融春光熙。
数间精舍中,月户亲凭窥。
千林复万巘,色相难为辞。
传语示其弟,坚頫踪可师。
参考注释
粉本
(1).画稿。古人作画,先施粉上样,然后依样落笔,故称画稿为粉本。 唐 韩偓 《商山道中》诗:“却忆往年看粉本,始知名画有工夫。” 宋 苏轼 《阎立本职贡图》诗:“粉本遗墨开明窗。” 王十朋 集注:“ 唐明皇 令 吴道子 往貌 嘉陵 山水,回奏云:‘臣无粉本,并记在心。’” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷一:“古人画稿谓之粉本,前辈多寳蓄之;盖其草草不经意处,有自然之妙。 宣和 、 绍兴 所藏粉本,多有神妙者。” 清 方薰 《山静居画论上》:“画稿谓粉本者,古人於墨稿上加描粉笔,用时扑入縑素,依粉痕落墨,故名之也。”
(2).指图画。 清 纳兰性德 《金缕曲》词:“ 麟阁 才教留粉本,大笑拂衣归矣。如斯者古今能几?” 清 曹寅 《寄姜绮季客江右》诗:“九日篱花犹寂寞, 六朝 粉本渐模糊。” 缪鸿若 《题担当和尚画册》:“休嫌粉本无多剩,寸土伤心下笔难。”
(3).比喻底本、基础等。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“曲谱者,填词之粉本,犹妇人刺绣之花样也。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗:“退思此事实创举,岂有粉本供师资。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇:“至谓作者搜采异闻,乃设烟茗於门前,邀田父野老,强之谈説以为粉本,则不过委巷之谈而已。”
指授
(1).指导;传授。 汉 班固 《白*虎通·三教》:“立三教以相指授。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》:“相原隰之宜,指授方法,故连二岁大熟。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“真人见 昇 长 二人道心坚固,乃将生平所得秘诀,细细指授。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 阿Q 本来也是正人,我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过,但对于‘男女之大防’却历来非常严。”
(2).犹指示。《新唐书·李吉甫传》:“又请自往招 元济 ,苟逆志不悛,得指授羣帅俘贼以献天子。” 明 陈子龙 《伤春》诗之二:“詔书频指授,使者日倥傯。”
乾隆名句,命张若澄图镇海寺雪景因而有作名句