避暑阻兵眠食地，忍寻断梦一人来

名句出处

出自近现代陈三立的《舟过刘庄感赋》

全文：
沉沉万象出楼台，日气初悬金碧堆。
避暑阻兵眠食地，忍寻断梦一人来。

名句书法欣赏

参考注释

避暑

(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期

(2) 避免中暑

阻兵

仗恃军队。《左传·隐公四年》：“阻兵而安忍，阻兵，无众；安忍，无亲。” 杜预 注：“恃兵则*民残。”《周书·异域传上·宕昌羌》：“﹝ 羌 酋﹞与 渭州 民 郑五丑 扇动诸 羌 ，阻兵逆命。” 明 刘基 《春秋明经·宋人卫人入郑宋人蔡人卫人代戴郑伯伐取之》：“则其阻兵肆暴，未有若此之甚者也。”

食地

指可种粮食的田地。《管子·八观》：“彼野悉辟而民无积者，国地小而食地浅也；田半垦而民有餘食、而粟米多者，国地大而食地博也。”

断梦

中断的梦；消失的梦。 宋 张先 《夜厌厌》词：“峡雨忽收寻断梦，依前是、画楼鐘动。” 宋 张耒 《破幌》诗：“高眠寻断梦，隣树已乌惊。” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“悄向屏山寻断梦，几回小胆怯帘钩。”

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”