牙齿唇皮包不过，吾家密事俗人知

名句出处

出自宋代释如珙的《颂古四十五首》

全文：
牙齿唇皮包不过，吾家密事俗人知。
首座出院未为过，长老罚油方合宜。

释如珙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

牙齿

齿的通称

皮包

用皮革制成的手提包

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”

密事

机密之事。《楚辞·九章·惜往日》：“国富强而法立兮，属贞臣而日娭，秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。” 朱熹 集注：“虽国所秘之密事，皆载於其心。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“凡章表皆启封，其言密事，得帛囊盛。”《新唐书·刑法志》：“ 武后 已称制，惧天下不服，欲制以威，乃修 后周 告密之法，詔官司受讯，有言密事者，驰驛奏之。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第五四章：“今日学生有密事相商，所以亲自前来，以免误事。”

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》