春仲经筵崇德辉，事虽仪典义深微

名句出处

出自清代乾隆的《命皇帝春仲经筵即事》

全文：
春仲经筵崇德辉，事虽仪典义深微。
传心祭俾思精一，御论看犹足发挥。
训政讵应忘训学，知文实不外知几。
元正昨甫相授受，陶景虞薰慎莫违。

乾隆诗词大全

参考注释

春仲

仲春。夏历二月。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“我行指孟春，春仲尚未发。”

经筵

汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。 清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。 宋 沉作喆 《寓简》卷二：“ 神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙 十年二月，肇举经筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 为讲官，知经筵事。”

德辉

仁德的光辉。《礼记·乐记》：“故德煇动於内，而民莫不承听。”《汉书·贾谊传》：“凤皇翔於千仞兮，览德煇而下之。” 宋 苏轼 《南禅长老和诗不已故作＜六虫篇＞答之》诗：“凤凰览德辉，远引不待遣。”

仪典

礼法；仪式。《宋书·蔡廓传》：“时中书令 傅亮 任寄隆重，学冠当时，朝廷仪典，皆取定於 亮 ，每咨 廓 然后施行。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“是时 渊圣皇帝 犹未入储宫也，初以皇长子而行冠。於是天子御 文德殿 ，百僚在位，命官行三加礼毕当命字，仪典甚盛。” 元 施惠 《幽闺记·罔害皤良》：“主司仪典，出纳纶音。”

深微

指变化深奥、差别微妙

天文学是一门深微的学问