名句出处
出自魏晋阮籍的《猕猴赋》
全文:
昔禹平水土,而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎,而异物来臻。
故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍;夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群。
此以其壮而残其生者也。
若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮。
处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随。
鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。
终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。
故近者不称岁,远者不历年;大则有称于万年,细者为笑于目前。
夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。
体多似而匪类,形乘殊而不纯。
外察慧而内无度兮,故人面而兽心,性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。
扬眉额而骤眒兮,似巧言而伪真。
藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。
整衣冠而伟服兮,怀项王之思归,耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮,动可增而自新。
沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。
终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。
多才使其何为兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超腾跃乎喦岑。
既投林以东避兮,遂中冈而被寻。
婴徽缠以拘制兮,顾西山而长吟。
缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林?庶君子之嘉惠,设奇视以尽心。
且须臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死于堂下,长灭没乎形神。
参考注释
匪类
(1).行为不端正的人。 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“寧可埋之浮尘,不可投诸匪类。”《儒林外史》第二三回:“ 雪翁 昨日有书子来,説尊驾为人不甚端方,又好结交匪类,自今以后,不敢劳尊了。”《官场现形记》第二八回:“大臣 舒军门 克扣军餉,纵兵为匪,误剿良民,揑报胜仗以及滥保匪类,浮开报销。”
(2).指强盗。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审盗》:“若是匪类也不肯轻饶,你今不怕王法,不循天理,去打劫某人财物,又杀伤人,是你自投法网。” 老舍 《骆驼祥子》三:“老者又细细看了 祥子 一番,觉得他绝不是个匪类。”
不纯
不纯正;不纯净。《逸周书·大开武》:“德不纯,民乃失常。”《史记·孝文本纪》:“驯道不纯而愚民陷焉。” 胡采 《序<在和平的日子里>》:“比如说,他当初参加革命动机不纯,在社会主义建设时期,他个人主义发展了,患得患失,怕困难,怕负责任等等。”
衣服不镶边。《荀子·正论》:“杀赭衣而不纯。” 王先谦 集解:“纯,缘也。”
阮籍名句,猕猴赋名句
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