送君联骑入天京，不作人间儿女别

名句出处

出自宋代姚勉的《送胡从甫刘仲山入京》

全文：
梅花先腊开香雪，魁信已随春漏泄。
送君联骑入天京，不作人间儿女别。
锦江俊秀皆朋俦，其间偏善胡与刘。
胸襟巧蟠锦绣段，文采互照珊瑚钩。
采芹宫里群游戏，文字颉颃春燕翅。
西湖万柳娇春风，相期同缓看花辔。
棘闱风动桂香秋，一驽那输双骅骝。
我悲日色谩迷眼，君喜朱衣皆点头。
青天一界蟾宫路，只要朋侪先着步。
祝君猛去作为龙，行继延平跃云雾。
君不见苏易山简，不事探花与榜眼，明番状元未为晚。

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参考注释

送君

鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”

联骑

连骑；并乘。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣鐘。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“余时在坐，见都知、押班、殿前马步军联骑立门外。” 宋 张孝祥 《题真山观》：“ 张安国 设道供于 真山观 ，饭已，同 郭道深 、 滕子昭 、 吴仲权 、 陈叔蹇 联骑访 无无道人 。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“四月顶礼希，游人尚联骑。”

天京

(1).谓京都。 唐 李白 《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游》诗：“粲粲 吴 与 史 ，衣冠耀天京。” 宋 梅尧臣 《依韵和达观禅师赠别》：“ 赵壹 虽空囊， 郑子 岂其卿；二人贫且隐，高誉动天京。”

(2). 太平天囯 定都 南京 ，改 南京 为 天京 。

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴