忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂

陈著《次韵前人祈雨未应二首》

名句出处

出自宋代陈著的《次韵前人祈雨未应二首》

全文：
交秋苦旱走疲农，惟合投忱地府龙。
里社相师凭梵呗，山川无语笑盲聋。
忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂。
联日定劳君眼力，雨晴只隔望春峰。

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忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂书法作品

参考注释

地宝

(1).指大地所产的物品，如谷物等。《大戴礼记·千乘》：“理天之灾祥，地宝丰省，及民共饗其禄，共任其灾。” 孔广森补注：“地宝，穀也。《诗》曰：‘稼穡维宝。’” 王聘珍解诂：“地宝谓五地之物生。陆氏《释文》云：‘地以万物为宝也。’” 南朝宋谢庄《和元日雪花应诏诗》：“玄化尽天秘，凝功毕地宝。” 宋叶适《上宁宗皇帝札子三》：“於是蔡京变茶盐法，括地宝，走商贾，所得五千万，内穷奢侈，外炽兵革。”

(2).特指地下的矿藏。清王韬《变法自强下》：“彼（泰西诸国）则出地宝，扩财源，而我任听其然。” 清薛福成《＜出使四国日记＞跋》：“织布之器，颇便於民生；考矿之机，有裨於地宝。”

(3).谓耕种的宝贵时令。《吕氏春秋·任地》：“日至，苦菜死而资在，而树麻与菽，此告民地宝尽死。” 陈奇猷校释：“ 夏瑋瑛曰：‘地宝’，当作种地的宝贵时令解。《审时篇》説：‘凡农之道，候（原作厚）之为宝。’就是説时令是种地之宝。‘此告民地宝尽死’之‘死’当是‘矣’字之误，与下文‘此告民究也’是同样的句法。‘矣’‘死’古音相同，因而致误。奇猷案：夏説是。古音‘矣’‘死’虽分隶咍、脂部，但秦汉以后二字之音多通。”

枯渴

(1).干渴。唐元稹《梦井》诗：“登高意枯渴，愿见深泉冷。” 元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“走的我这口枯渴，热烘烘面皮上浑如火燎。” 鲁迅《野草·一觉》：“草木在旱干的沙漠中间，拼命伸长他的根，吸取深地中的水泉，来造成碧绿的林莽，自然是为了自己的‘生’的，然而使疲劳枯渴的旅人，一见就怡然觉得遇到了暂时息肩之所。”

(2).形容穷困拮据。《二刻拍案惊奇》卷二四：“果然一个道者，领了轩辕翁之命，送一挑米一贯钱到自实家来。自实枯渴之际，只得受了。”