丝桐造妙诗疑神，古为多属方外人

名句出处

出自宋代陈造的《赠安道士》

全文：
吴罝传世皆妙语，善升乃近崔遵度。
丝桐造妙诗疑神，古为多属方外人。
羡君矫矫云山客，子墨桐君生莫逆。
此人此艺吾了然，锦囊杰句多时贤。
月斧云且游戏，缠声鹿鸣莫经意。
古人进艺道与俱，如君不应古与殊。
谒帝行如稷丘子，莫谩瓜芋嗤侯喜。

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参考注释

丝桐

(1).指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？” 汉 王粲 《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。” 唐 高适 《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”

(2).指乐曲。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之四：“自怜 楚 客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”

造妙

谓臻于奇妙之境地。 宋 洪迈 《夷坚丁志·三士问相》：“ 李弼 仕至朝奉郎宗子博士， 翁楶 至承议郎 台州 通判，相者可谓造妙矣。” 元 刘壎 《隐居通议·文章二》：“其论君道、国政、民情、兵略，无不造妙。”

方外人

不涉尘世或不拘世俗礼法的人。多指僧、道、隐者。 宋 李颀 《古今诗话·诗瓢》：“ 唐 末 蜀州 有 唐求 ，放旷踈逸，方外人也。” 明 方孝孺 《失砚叹》诗：“少时得之方外人，四座传翫皆叹息。”《老残游记》第十五回：“我辈都是同官，不好得罪他的； 补翁 是方外人，无须忌讳。”