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六祖当年传法音,可知神秀悟非深

乾隆龙井八咏·其二·涤心沼

名句出处

出自清代乾隆的《龙井八咏·其二·涤心沼》

全文:
六祖当年传法音,可知神秀悟非深
涤之何乃重名沼,吾谓辨才尚有心。

乾隆诗词大全

参考注释

六祖

佛家称禅宗的第六代祖师 慧能 。他师承五祖 弘忍 ,主张直澈心源,顿悟成佛。 慧能 起初弘法 岭 南,是为南宗,其后蔚为“五家七宗”,影响深远。有《坛经》传世。见 宋 志磐 《佛祖统纪·达磨禅宗》。 唐 刘禹锡 《佛衣铭》:“ 六祖 未彰,其出也微。” 前蜀 韦庄 《赠礼佛名者》诗:“寻思 六祖 传心印,可是从来读藏经。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一:“我书唤作《三椏记》, 六祖 天台 共一龕。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

传法

(1).佛教谓师徒以佛法相传授。 唐 顾况 《鄱阳大云寺一公房》诗:“色*界聊传法,空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》:“六祖 弥遮迦尊者 ,中 印度 人也,既传法,已游化至 北天竺国 。”《宋史·王安石传》:“二人守其成模,不少失,时号 絳 为‘传法沙门’, 惠卿 为‘护法善神’。”

(2).泛指以学问、方法相传授。 唐 张籍 《隐者》诗:“问年长不定,传法又非真。”

可知

见“ 可知道 ”。

秀悟

秀美聪慧。《世说新语·文学》“﹝ 谢安 ﹞作万餘语,才峯秀逸” 刘孝标 注引 王愔 《文字志》:“ 安 神情秀悟,善谈玄理。”《世说新语·赏誉》“ 林公 ” 刘孝标 注引《王胡之别传》:“ 胡之 少有风尚,才器率举,有秀悟之称。”

乾隆名句,龙井八咏·其二·涤心沼名句

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