名句出处
出自清代乾隆的《是日未至云罩寺寄题》
全文:
壬寅以后多乘舆,造极登峰殊艰致。
逮兹倏忽又六年,云罩罢临遥望寺。
然而一念未能忘,七字因之有题寄。
石栈岂啻七步遥,早则吟成例乙巳。
定光塔矗白云尖,不涉是一还是二。
参考注释
然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
一念
(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”
七字
指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗:“七字排 居敬 ,千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》:“七字篇章看月得,百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》:“ 仇长文 闈战后,忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句,题七字於扇头,以赠 许丹忱 云:‘谁将十万快腰缠,漫道 扬州 好著鞭,不谓秋来多客思,梦魂已到玉臺前。’”
乾隆名句,是日未至云罩寺寄题名句
0
纠错
猜你喜欢:
- 人者多欲,其性尚私。来俊臣《罗织经·阅人卷第一》
- 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
- 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。孔子弟子《论语·里仁篇》
- 今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。
- 凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。颜之推《颜氏家训·后娶篇》
- 偈释海印〔宋代〕
- 和李公择赴历下道中杂咏十二首其二将至桃园苏辙〔宋代〕
- 虞美人·彩云易向秋空散纳兰性德〔清代〕
- 宁考神御奉安原庙王遂〔宋代〕
- 王翦李复〔宋代〕