受恩饶处人知否，不嗜杀邀天惠昭

名句出处

出自清代乾隆的《赐凯旋将军福康安参赞海兰察等宴即席成什》

全文：
去年此际未登程，蒇绩今朝凯宴迎。
来往算仍先一月，驱驰真是赖群英。
国威海峤扬惟烈，祖德山庄佑实明。
回忆旰宵斯擘画，不徒劳耳慰犹诚。
慰中岂不自怀惭，何致愚民蹈法甘。
论武边防乃就弛，曰文诸吏率为贪。
偾辕方悉诚吾过，伏锧奚辞信彼堪。
善后虽云大端定，犹馀廑念望东南。
善后详陈十六条，用斯两月驻成遥。
抒猷山海安万姓，锡宴君臣会一朝。
念汝父当惬怀永，视如子合受恩饶。
受恩饶处人知否，不嗜杀邀天惠昭。
西域金川宴紫光，台湾凯席值山庄。
敢称七德七功就，又报一归一事偿。
戒满持盈增惕永，安民和众系怀长。
养年归政应非远，益此孜孜励自强。

乾隆诗词大全

参考注释

受恩

受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”

处人

(1).居家不出之人。《国语·鲁语下》：“我先君 襄公 不敢寧处，使 叔孙豹 悉帅敝赋，踦跂毕行，无有处人，以从军吏。”

(2).隐士。《淮南子·主术训》：“天下多眩於名声，而寡察其实。是故处人以誉尊，而游者以辩显。”

嗜杀

喜好杀戮。 宋 郭彖 《睽车志》卷二：“武翼大夫 焦仲 ，居 四明 ，性嗜杀。日以弹射臂鹰走狗为乐，所杀不可胜纪。” 清 昭槤 《啸亭续录·吴制府》：“有童子窃葱数茎，为肆人告发，公即请王命诛之，人皆以为过当。其嗜杀也若此。”

天惠

(1).帝王的恩惠。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗：“皇佐扬天惠，四海无交兵。”

(2).上天的恩惠。 孙中山 《民族主义》第二讲：“和世界的民族比较，我们还是最多最大的，是我们民族所受的天惠，比较别种民族独厚。” 郭沫若 《女神·湘累》：“我不是上天底宠儿？我不是生下地时便特受了一种天惠？”