笑抚脚婆为法喜，漆园何必问经缘

名句出处

出自宋代郑清之的《再和村边解嘲》

全文：
闲身惟向静中便，莫景侵寻绛县年。
失解真精昏默默，且观玄牝息绵绵。
温柔乡裹谁能老，冷澹胜涯别有天。
笑抚脚婆为法喜，漆园何必问经缘。

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参考注释

脚婆

盛热水后放在被中取暖的用具。又称汤婆子。 宋 黄庭坚 《戏咏暖足瓶》之一：“千金买脚婆，夜夜睡天明。” 宋 范成大 有《戏赠脚婆》诗。

为法

(1).制定法律。《史记·曹相国世家》：“百姓歌之曰：‘ 萧何 为法，顜若画一； 曹参 代之，守而勿失。’”

(2).成为法则。 唐 韩愈 《进学解》：“吐辞为经，举足为法。”

漆园

(1).古地名。 战国 时 庄周 为吏之处。其地一说在今 河南省 商丘市 北；一说在今 山东省 菏泽市 北；一说在今 安徽省 定远县 东。又或以为“漆园”非地名， 庄周 乃在 蒙邑 中为吏主督漆事， 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蒋防 《至人无梦》诗：“翛然碧霞客，那比 漆园 人。” 宋 陆游 《上虞逆旅见旧题岁月感怀》诗：“ 漆园 傲吏犹非达，物我区区岂足齐？”

(2).指 庄子 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 子永 嘆天伦之伟， 漆园 悲被绣之牺。” 唐 李德裕 《重忆山居·漏潭石》诗：“常疑六合外，未信 漆园 书。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“ 漆园 梦蝶，不过中材。”参见“ 漆园吏 ”。

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

问经

指学习或请教有关经书的问题。《汉书·儒林传·王式》：“ 山阳 张长安 幼君 先事 式 ，后 东平 唐长宾 、 沛 褚少孙 亦来事 式 ，问经数篇。”《宋史·儒林传一·孙奭》：“幼与诸生师里中 王彻 ， 彻 死，有从 奭 问经者， 奭 为解析微指，人人惊服。”