衡泌端知真赏在，几曾肥遁为怀刑

名句出处

出自清代乾隆的《题文徵明仿黄公望山水即用其四》

全文：
五家意气合生平，屧步春山入画屏。
吴国人工吴土语，白云泉傍白公亭。
披来小帧无多子，留得层峰不改青。
衡泌端知真赏在，几曾肥遁为怀刑。

乾隆诗词大全

参考注释

衡泌

1.谓隐居之地。语本《诗．陈风．衡门》:"衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。"朱熹集传:"此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息;泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。"

真赏

(1).确能赏识。也指真能赏识的人。《南史·王昙首传》：“知音者希，真赏殆絶。” 金 元好问 《别周卿弟》诗：“苦心亦有 孟东野 ，真赏谁如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《玉版》於未进时，拓者甚众，世不为重，有真赏者，已知宝爱，近则杳不可得。”

(2).会心的欣赏。 宋 范仲淹 《与谏院郭舍人书》：“又嘉江山满前，风月有旧，真赏之际，使人愉然。”

(3).指值得欣赏的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山应制》：“悠然动睿思，息驾寻真赏。”

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

肥遁

同“ 肥遯 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“知足者则能肥遁勿用，頣光山林。”《魏书·逸士传序》：“而肥遁不及，代有人矣。” 唐 牟融 《登环翠楼》诗：“我亦人间肥遁客，也将踪跡寄林丘。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 宋 王禹偁 《送晁监丞赴婺州关市之役》诗：“又不见 张生 狂醉恋 扬州 ，冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐顺之 《书＜秦风·蒹葭＞三章后》：“抑亦以 秦 之不足与而优游肥遁，若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人歟！”

怀刑

谓畏刑律而守法。《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。” 朱熹 集注：“怀刑，谓畏法。” 明 王錂 《寻亲记·枉招》：“难保 曾参 不杀*人，早难道君子的会怀刑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 黄 见艷丽忽投，惊惧不知所为。 黄 素怀刑，固却之。”