我邦唇齿赖馀庇，士民依旧耕田畴

名句出处

出自明代余志的《纪乱歌》

全文：
皇明正统戊辰秋，烟尘四起天为愁。
岭南寇害畏萧养，浙西盗发称宗留。
更有闽沙邓茂七，纵横猖獗侵南州。
官民财物全剽掠，生民性命皆虔刘。
土兵拒战不能胜，官兵弃甲抛兜鍪。
我辈奔驰自警愕，四顾惨黯无良谋。
义士苦敌陈宁死，武夫能忾温家尤。
北杨将军来守禦，罔闻军士展无筹。
贼来不肯奋力战，黄旗一仆风飕飕。
身骑白马凤山陨，神号鬼哭声啾啾。
邑中令丞窜江右，不顾县治民之忧。
赖有余尉能保障，四乡民勇誓同仇。
一度贼来一度敌，誓不与共戴天仇。
己巳之春消息好，延津报捷屠魁囚。
功归樵郡刘挥使，天兵始至如貔貅。
我邦唇齿赖馀庇，士民依旧耕田畴。
奈何庐舍已非昔，地成荆棘皆荒陬。
古今世事几更变，我生何以罹其尤。
感兹患害痛肺腑，疮痍疾甚胡能瘳。
又恐史官编不尽，临风三叹成长讴。

余志诗词大全

参考注释

唇齿

(1) 唇和齿的合称

(2) 比喻关系密切,互相依靠

吴、蜀乃唇齿也。——《三国演义》

(3) 议论

怀着个临月身子,只管往人家里撞来撞去的,交人家唇齿。——《金*瓶*梅》

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。” 范宁注：“学习道艺者。”《孝经·孝治》：“治国者，不敢侮於鰥寡，而况於士民乎！” 唐玄宗注：“鰥寡，国之微者，君尚不敢轻侮，况知礼义之士乎！” 战国宋玉《对楚王问》：“ 楚襄王问於宋玉曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”《韩非子·五蠹》：“士民纵恣於内，言谈者为势於外，外内称恶以待强敌，不亦殆乎！”《清史稿·食货志一》：“旋令士民垦地二十顷，试其文理优者，以县丞用；百顷以知县用。”

(2).士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》：“ 繒丘之封人见楚相孙叔敖曰：‘吾闻之也：处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪楚之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·议兵》：“士民不亲附，则汤武不能以必胜也。” 汉东方朔《答客难》：“夫天地之大，士民之众，竭精驰説，并进辐凑者，不可胜数。” 南朝宋鲍照《河清颂》：“士民殷富，繁軼五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。” 宋叶适《宣教郎夏公墓志铭》：“既而闻其在闽，思不出位，而以事至者常立决，是非少所徇，诸司及士民亦爱之。” 清无名氏《王氏复仇记》：“於是丹阳诸生奋臂一呼，邑中士民响应数千百人。”

(4).犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 郑玄笺：“天下骚扰，邦国无有安定者，士卒与民皆劳病。” 孔颖达疏：“以‘士’‘民’连文，故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”