今朝安坐归园中，宁曰度人心以已

名句出处

出自清代乾隆的《山行遇雨之作》

全文：
梵寺展礼将言旋，四山忽作大云起。
是中真复有因缘，法雨霏空天龙喜。
配藜滂沛沟壑盈，摩醯首罗数难纪。
笋舆油伞磴道盘，千林珠玉纷披里。
卫士跋涉泥泞途，行赏旌劳例有耳。
忆予昔岁行秋蒐，马射骤霖弗为止。
今朝安坐归园中，宁曰度人心以已。
由来时事或弗同，解嘲聊复长歌此，较十年前真愧矣。

乾隆诗词大全

参考注释

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

安坐

(1).安稳地坐着。谓不劳神费力。《庄子·说剑》：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”《史记·扁鹊仓公列传》：“年四十当安坐，年五十当安卧。” 唐 韩愈 《讲学解》：“子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食。” 宋 朱熹 《答黄直卿书》：“其势駸駸，恐未容饱食而安坐也。”《儿女英雄传》第二五回：“公公只管安坐前厅静听消息。” 戴望舒 《秋》诗：“我是微笑着，安坐在我的窗前。”

(2).古时坐的一种姿势。 清 凤韶 《凤氏经说·四牡》：“古者之坐皆跪。安坐，坐而著于蹠也。危坐，坐而直其身也。” 清 恽敬 《困说》：“古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心