石髓仙家遗，琅霜天上邀

名句出处

出自清代乾隆的《赋得玉壶冰（得瑶字八韵）》

全文：
无端陈雅质，个里贮清标。
内外无纤翳，虚明以类招。
坐来人自淡，望去暑全消。
凝看珠成颗，融倾汞作条。
谁能轻比似，可许滥锼雕。
石髓仙家遗，琅霜天上邀。
周旋惟义府，式度喜文瑶。
一片堪呈处，洛阳人岂遥。

乾隆诗词大全

参考注释

石髓

即石钟乳。古人用于服食。也可入药。《晋书·嵇康传》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 尝得石髓如飴，即自服半，餘半与 康 ，皆凝而为石。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。” 清 魏源 《黄山》诗之四：“老松生空山，一物无可恃。得天惟云液，得地惟石髓。”参见“ 石鐘乳 ”。

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

琅霜

琅玕树上的霜花。 明 杨慎 《凤赋》：“吸 昆邱 之琅霜，吞 嵰山 之紫露。” 清 纳兰性德 《效江醴陵杂拟古体诗·范彦龙古意》：“珠露饮帝梧，琅霜啄 崐丘 。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。