知足则不辱，知止则不殆

名句出处

出自清代乾隆的《知足》

全文：
知足则不辱，知止则不殆。
乃可以长久，吾闻诸老子。
惟因所愿多，致辱殆亦理。
适者历郊坰，农状实称美。
麰麦发芃然，禾黍胥种起。
堪谓足止乎，秋成尚远矣。
吾可用知哉，较量方伊始。
迩日每作阴，无风亦弗雨。
迁延恐日久，虞旱愁靡已。
范九三曰忧，那能去诸己。
至于论武功，诚应戒黩侈。
酌中而用之，是吾乃所以。

乾隆诗词大全

参考注释

知足

知道满足,满足于已经得到的

知足常乐

不辱

(1).不辱没。《论语·子路》：“使於四方，不辱君命。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“出征入辅，幸不辱命。”

(2).不耻辱。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“服役不辱言不讥，从我 荆州 来京畿。”

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。

不殆

不危险,不会失败

知彼知己者,百战不殆。——《孙子·谋攻》