人主赐食礼，其然出何典

名句出处

出自清代乾隆的《橘瓜辩》

全文：
晏婴并食橘，见诮进诡辩。
瓜桃不削析，橘柚不剖剪。
人主赐食礼，其然出何典。
橘柚桃犹可，瓜皮厚奚遣。
又如晋陆绩，怀橘堕地宛。
跪答欲遗母，袁术誇器远。
小儿喜食物，其常固不免。
造次托诸孝，虽智非诚款。
二诈明岂难，何不先言显。
欲盖乃弥彰，尚有人称善。

乾隆诗词大全

参考注释

人主

旧时专指一国之主,即帝王

岂人主之子孙则必不善哉。——《战国策·赵策》

食礼

古代宴请之礼的一种。《周礼·秋官·大行人》：“食礼九举。”《礼记·王制》：“凡养老…… 殷 人以食礼。” 孔颖达 疏：“食礼者，有饭有殽，虽设酒而不饮，其礼以饭为主，故曰食也。其礼有二种：一是礼食，故《大行人》云诸公三食之礼有九举，及公食大夫礼之属是也。二是燕食者，谓臣下自与宾客旦夕共食是也。”

其然

(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”

(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”