周雅正宜咏行苇，宋诗那更数传柑

名句出处

出自清代乾隆的《上元前夕曲宴宗亲》

全文：
十分团魄九分探，畅好韶年恰未酣。
周雅正宜咏行苇，宋诗那更数传柑。
共听阶下仪鸾翕，待看楼西火凤毵。
虽是欢言荅节令，大都要义祝田蚕。

乾隆诗词大全

参考注释

周雅

指《诗经》中的《大雅》和《小雅》。因《诗经》均为 周 诗，故称。 唐 殷璠 《＜河岳英灵集＞序》：“ 开元 十五年后，声律风骨始备矣，实由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词场，翕然尊古；《南风》、《周雅》，称阐今日。” 元 王恽 《飞豹行》：“元戎兹猎似开先，我作《车攻》补《周雅》。”

行苇

路旁的芦苇。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文 毛 序以为泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写 公刘 的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。 汉 班彪 《北征赋》：“慕 公刘 之遗德，及行苇之不伤。” 晋 慧远 《答何镇南》：“上极行苇之仁，内匹 释迦 之慈。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“况我国家仁敷行苇，泽霈漏泉。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於 丰泽园 ，更其殿名 惇叙殿 ，以示行苇燕毛之意。”

传柑

亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”