名句出处
出自宋代张耒的《和陈器之诗四首朝应天:应天寺有五圣御容》
全文:
唐衰五季更披猖,社稷反手看兴亡。
山河分裂流战血,积骨被野号豺狼。
中原正朔不出境,九州豪杰争侯王。
生民祸难冤痛极,腥秽上达干穹苍。
真人龙飞万物睹,天命自至谁能当。
灵旗指挥四海一,氛祲殄灭和风翔。
降王赐第奉朝谒,九服效职争梯航。
百年积累到今日,运祚方与乾坤长。
佛宫原庙广孝敬,严致守卫勤烝尝。
阴阴秘寝锁遗像,矗矗画戟罗萧墙。
衣冠具列虚仗俨,龙驾不反遗弓藏。
子孙亿载千万世,永与清洛流汤汤。
名句书法欣赏
参考注释
衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
具列
(1).器物名。 唐 陆羽 《茶经·器》:“具列,或作牀,或作架,或纯木纯竹而製之。黄黑可扃而漆者,长三尺,阔二尺,高六寸。具列者,悉歛诸器物,悉以陈列也。”
(2).备述;一一列举。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》:“舟人则以昨日之所见具列焉。” 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“余偶得其书,稍加考正,具列於后。”
龙驾
(1).龙拉的车。《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。” 王逸 注:“言天尊云神,使之乘龙。”后泛指神仙的车驾。 唐 元稹 《古决绝词》:“虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。” 唐 吴筠 《游仙》诗之一:“龙驾朝紫微,后天保令名。”
(2).天子的车驾。《艺文类聚》卷四引 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“迴龙驾之容裔,乱凤管之凄鏘。” 唐 乔知之 《侍宴应制得分字》诗:“豫游龙驾转,天乐凤簫闻。”
弓藏
《史记·淮阴侯列传》:“上令武士缚 信 ,载后车。 信 曰:‘果若人言,狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当亨!’”后因以“弓藏”指功成被弃。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“ 李太师 建定难之勋,怀弓藏之虑,武寧保境,止务图存。” 清 吴伟业 《戏题士女图·一舸》诗:“霸 越 亡 吴 计已行,论功何物赏倾城, 西施 亦有弓藏惧,不独 鴟夷 变姓名。”
张耒名句,和陈器之诗四首朝应天:应天寺有五圣御容名句
猜你喜欢:
- 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
- 相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。庄子《庄子·内篇·大宗师》
- 明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。孟子《孟子·梁惠王章句上·第八节》
- 爱弃发之费,而忘长发之利,不知权者也。韩非及后人《韩非子·六反》
- 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。