虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖

名句出处

出自宋代岳珂的《蒋观文钱塘天府二帖赞》

全文：
尺瑜瑕，工所不弃。
如公平生，抑有清议。
虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。
予独区区于别白，是亦或出于有意。
昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。
公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。
然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。

岳珂诗词大全

参考注释

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

仅存

(1).勉强存在。《荀子·强国》：“仅存之国，危而后戚之。”《史记·张仪列传》：“四战之后， 赵 亡卒数十万， 邯郸 仅存。” 宋 何坦 《西畴常言》：“仅存之国，厉民以自养，而无復有政治也。故其君民相与危寄，惴惴然朝不谋夕矣。”

(2).只存在。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“其仅存者，东为漕渠，自州至於东城六十里。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“努力表示那伟大广博的大湖所仅存的一点生意。”

世俗

(1) 世间一般的习俗

世俗之见

(2) 非宗教的

她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情