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健论真堪惊谄子,固穷不肯媚钱神

刘克庄再和二首

名句出处

出自宋代刘克庄的《再和二首》

全文:
借屋城中又一春,桃符万口说清新。
向来曾上庆历颂,老去甘为元祐人。
健论真堪惊谄子,固穷不肯媚钱神
吾评此士西塘比,后进纷纷谩效颦。

刘克庄诗词大全

名句书法欣赏

刘克庄健论真堪惊谄子,固穷不肯媚钱神书法作品欣赏
健论真堪惊谄子,固穷不肯媚钱神书法作品

参考注释

谄子

逢迎拍马的人。《后汉书·明帝纪》:“先帝詔书,禁人上事言圣,而閒者章奏颇多浮词,自今若有过称虚誉,尚书皆宜抑而不省,示不为諂子蚩也。” 宋 陆游 《题明皇幸蜀图》诗:“向来諂子知几人,贼前称臣草间活。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·左传补注》:“以 孔冲远 为卖国之諂子,以 啖助 等为儇恶。”

固穷

信守道义,安于贫贱穷困。《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注:“ 程子 曰:‘固穷者,固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十:“君子守固穷,在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九:“丈夫四方志,安可辞固穷!” 龚尔位 《怀人》诗:“中有固穷士,尽日枕书眠。”

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

钱神

(1).谓金钱之力,如同神物。 晋 元康 之后,纲纪大坏。 鲁褒 著《钱神论》一文,刺世风之贪鄙。见《晋书·隐逸传·鲁褒》。 唐 白居易 《江南谪居十韵》:“忧方知酒圣,贫始觉钱神。”后常贬称万能的金钱。 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“尀奈顽民簸弄钱神。” 清 黄遵宪 《番客篇》:“名为叶子戏,均为钱神忙。”

(2).铜钱表面常附着铜绿,因喻指绿色。 唐 黄滔 《锺陵故人》诗:“荆榛翠是钱神染, 河 岳 期须国士钟。”

刘克庄名句,再和二首名句

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