几閒披汉史，子卿节义垂

名句出处

出自清代乾隆的《题苏武帛书事》

全文：
几閒披汉史，子卿节义垂。
皓首羁王庭，匪石心不移。
汉使天南来，常惠诡致辞。
天子射上林，得雁太液池。
言武在某泽，以此武得归。
耳食者无识，端谓诚感之。
智者尚谲诈，更谓胡可欺。
胡人纵淳朴，岂其无觉知。
此事有端委，正言辨群疑。
春时雁北乡，止于西北陲。
其地有巨浸，浩渺如天池。
退翎换新羽，抱卵育雏儿。
当其换羽际，展翅不能飞。
徒手可捕得，无待矰缴施。
单于称武死，用绝汉主思。
适闻得帛书，翻信武所为。
生还虽赖天，物理固有宜。
郝经用此道，公案曾重题。

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参考注释

汉史

指《东观汉记》。亦泛指 汉 代史书。《后汉书·蔡邕传》：“收付廷尉治罪， 邕 陈辞谢，乞黥首刖足，继成 汉 史。” 唐 卢纶 《和常舍人晚秋集贤院即事》：“ 汲 书 荀勗 定， 汉 史 蔡邕 专。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“歷朝文字之盛，其名各有所归， 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲，此世人口头语也。”

节义

亦作“ 节谊 ”。谓节操与义行。《管子·君臣上》：“是以上之人务德，而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》：“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀，人三斛；贞妇有节义十斛。” 李贤 注：“节谓志操，义谓推让。”《新唐书·张建封传》：“帝又使左右以所持鞭赐之，曰：‘卿节谊岁寒弗渝，故用此为况。’”按，《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“论节义呵，我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗：“ 孝武 尊六经，其功冠百王，节义生人材，流风被 东京 。”