无举柱史及瞿昙，名教之中乐无险

名句出处

出自清代乾隆的《命吴应枚图嵩山华盖峰仍叠前韵》

全文：
即景不能默于谈，昨来瞻岳洛以南。
其峰造极惬静参，华盖之下停龙骖。
偿我夙愿引我忺，目所揽结兴欲探。
讵惟一壑与一岩，维岳与镇都包函。
是宜纪咏诗囊添，问上问下隔层岚。
其呼万岁奚足耽，无德登封实可惭。
不如校景收清恬，石溪曲折路尚堪。
底须錾凿屴崱巉，下视群峭知其凡。
金台玉镜积翠咸，铁梁大小殊森严。
捣衣玉女不嫁男，常有云物供绣拈。
嵩门待月才眉尖，谪仙人宅万古含。
大化冥合开胸襟，如响应声空谷谽。
侍臣𢋫韵艰谽䆱，磨崖擘窠大字嵌。
他年谁其青出蓝，莫使薜荔蒙茸馣。
尔枚阙里归程兼，要当诗画艺两覃。
无举柱史及瞿昙，名教之中乐无险。
漫云月窟天心潜，大羹有味匪醯盐。
试走健笔为云岩，鬼神入处气益酣。
两行烟柳疏毵毵，燕山赵水迎归骖。
长歌还忆陟巘驔，题帧何异书崇嵁。
携归温室资吟瞻，香光家法待更觇，是谓举一乃得三。

乾隆诗词大全

参考注释

柱史

(1).“ 柱下史 ”的省称。代指 老子 。《后汉书·张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。” 李贤 注引 应劭 曰：“ 老子 为 周 柱下史，朝隐终身无患。” 清 康乃心 《送李虞臣任宝昌令》诗：“ 华狱 仙人地， 函关 柱史家。”

(2).“ 柱下史 ”的省称。指御史。 唐 严维 《剡中赠张卿侍御》诗：“早列月卿位，新参柱史班。” 唐 韩翃 《送李侍御赴徐州行营》诗：“少年兼柱史，东至旧 徐州 。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“职非柱史，恶故当隐，苟闻善而疑之，闕其事焉。”

(3).“ 柱下史 ”的省称。亦借指侍郎等朝官。 唐 刘商 《题杨侍郎新亭》诗：“ 毘陵 过柱史，简易在茅茨。”

(4).“ 柱下史 ”的省称。星名。《晋书·天文志上》：“柱史北一星曰女史。”参见“ 柱下史 ”。

瞿昙

(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子 者，西域 净梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 释迦牟尼 。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻，谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿昙 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”

名教

以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。后受到进步思想家的抨击。