客行不避苦寒出，僧定端居不下席

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵子瞻游道场山何山》

全文：
两山相负为峰麓，流水重重注溪谷。
游人上寻流水源，未觉崎岖病双足。
山深下视云漫漫，径垂石底千屈盘。
松林阴森白日静，忽惊人世如奔湍。
客行不避苦寒出，僧定端居不下席。
人生嗟与草木同，置身所在由初植。
堂中白佛青髻鬟，气象冲淡非人间。
坐令远客厌奔走，径欲筑室依空山。
木鱼桹桹夜将旦，星斗欹斜挂山半。
行役有程未可留，将出山门复长叹。

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参考注释

客行

离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦州 。客行惜日月，崩波不可留。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“晨起动征鐸，客行悲故乡。鷄声茅店月，人迹板桥霜。” 明 吴骐 《感时节事寄计子山陆孝曾》诗：“客行愁道路，时事虑萧墙， 蓟 北非吾土， 秦 中亦客乡。”

不避

(1)

不回避,藐视困难和艰险

不避艰险

(2)

不让,不亚于,不差于

今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》

苦寒

极端寒冷;严寒

定端

(1).一定的头绪。 宋 刘敞 《独行》诗：“野兴宜独往，春愁无定端。”

(2).犹定数。 唐 李白 《空城雀》诗：“天命有定端，守分絶所欲。”

(3).固定的地方。 唐 李白 《古风》之三九：“白日掩徂暉，浮云无定端。” 明 高启 《送贾凤进士》诗：“人生如蓬萍，飘流无定端。”

下席

犹末座。古人常以居下席表示谦敬。 南朝 梁 沉约 《侍宴谢朏宅饯东归应制》诗：“饮和陪下席，论道光上筵。”

(1).离开席位，表示恭敬。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 景公 乃下席而谢之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已。”

(2).谓离开原来的居处，睡在守孝的草席上。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“天崩地坼，天子下席。” 司马贞 索隐：“下席，言其寝苫居庐。”

(3).到讲席之下。《南齐书·刘瓛传》：“ 瓛 姿状纤小，儒学冠於当时，京师士子贵游莫不下席受业。”