应是夔襄乐府魂，翻得雅音闻至尊

名句出处

出自宋代四锡的《紫云曲》

全文：
沈沈鸾殿垂珠箔，祥烟瑞气含楼阁。
三十六宫明月中，夜静无风花自落。
宝屏珠帐一梦时，灵仙初降趋丹墀。
烟衣霞绶赤瑛佩，钧天乐部前参差。
合奏铿锵向金屋，云是仙乡紫云曲。
朱弦远召舜湘灵，凤管应呼秦弄玉。
天汉星流夜既阑，露零珠树彤庭寒。
芙蓉枕上梦初觉，犹闻庭际声珊瑚。
上晓五音十二律，仙曲记持心历历。
金线龙头红玉笛，新声吹得情飘逸。
应是夔襄乐府魂，翻得雅音闻至尊。
俾与霓裳羽衣曲，递相奏向梨花园。

四锡诗词大全

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参考注释

应是

(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

夔襄

夔 与 师襄 的并称。 夔 ， 舜 时乐官； 师襄 ， 春秋 鲁 乐官。 汉 马融 《长笛赋》：“ 夔 襄 比律， 子野 协吕。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 离子 督墨， 匠石 奋斤， 夔 襄 荐法， 般 倕 骋神。”

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

音闻

指声音的传播。《楞严经》卷六：“此方真教体，清浄在音闻，欲取三摩提，实以闻中入。” 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“鸣鐘悟音闻，宿昔心已往。” 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之六：“知从了义透音闻，古井无波岂更浑。”

至尊

(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”

(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”

(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。”