实果间酒巡，邻谷和歌拍，头鄙钟仪冠，足爱谢公屐

名句出处

出自宋代魏野的《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦》

全文：
危城闲登临，秋色际空碧。
四顾廊且平，万虑忽然释。
精诚日月暗，旷达天地窄。
壮节但孤耸，愤气欲四射。
盐穴狂风号，峭壁浓岚滴。
胆气高虚空，眼目无疆城。
幽耳如洗濯，刚肠若刳剔。
高谭俗不闻，嘉句景来索。
四时归牢笼，万象在咫尺。
山势出嵩华，地界连虞虢。
意脱喧卑场，神入清虚宅。
千峰如聚拳，万木同森戟。
白云闲不动，飞鸟忽相逆。
平莎类裀褥，远籁当琴瑟。
定交心欲剖，言利口难擘。
不作蔽日云，愿为补天石。
道在乐诗书，时平偃金革。
笑傲得良朋，狂散绝勍敌。
笔功压班输，酒肠欺乌获。
逸思骤雨倾，欢情湍水激。
玄门匪防御，学海讵沉溺。
实果间酒巡，邻谷和歌拍，头鄙钟仪冠，足爱谢公屐。
静胜贯兵法，默论通禅寂。
聚散伤轮蹄，兴亡悲简册。
回飚激吟魂，长空挂醉魄。
泉石无荣枯，尘埃自休戚。
鸟道晚采樵，人家晴种麦。
暮野牛羊杂，重虚鹰隼击。
涿鹿树围青，盐池霞照赤。
画牛羡山相，狎鸥怜海客。
古人何卑屑，束缚於名迹。

魏野诗词大全

参考注释

和歌

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》：“在 日本 那种盆栽式的自然中，发生了 日本 的俳句与和歌。”

亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“ 高祖 帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”

(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》：“‘君不见－－暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌：‘暾将出兮东方。’”

(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗：“莫轻钱积破，带马赠和哥。”

钟仪

春秋 楚 人。曾为 郑 获，被献于 晋 。 晋侯 见 锺仪 ，问之曰：“南冠而縶者谁也？”有司对曰：“ 郑 人所献 楚 囚也。”释而慰问之，问其族。对曰：“伶人也。” 晋侯 曰：“能乐乎？”对曰：“先人之职也，敢有二事？”与之琴，操 楚 音。 晋侯 语于 范文子 。 文子 曰：“ 楚 囚，君子也。言称其先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也。”见《左传·成公九年》。后多以“钟仪”为拘囚异乡或怀土思归者的典型。

谢公屐

一种前后齿可装卸的木屐。原为 南朝 宋 诗人 谢灵运 游山时所穿，故称。事见《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，巖嶂十重，莫不备尽。登躡常著木履，上山则去其前齿，下山去其后齿。”《南史·谢灵运传》引此作“木屐”。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“脚著 谢公屐 ，身登青云梯。” 元 范梈 《送张炼师归武当山》诗：“始来 武当 时，祗着 谢公 屐。”亦省称“ 谢屐 ”。 唐 李敬方 《题黄山汤院》诗：“ 谢 屐缘危磴，戎装逗远村。” 明 高启 《云山楼阁图为朱守愚赋》：“为问仙家在何处，欲穿 谢 屐一登临。”