举步若登天，畏涂复顾影

名句出处

出自明代朱国祚的《天台道中同郁伯承赋》

全文：
游目览层峰，携手攀高岭。
举步若登天，畏涂复顾影。
乔柯耸白云，深壑陷丹井。
落日犹半规，山色已先暝。
但愁寒虎嗥，不嫌老鹤警。
忽闻下方钟，顿使千虑屏。
安得百丈厓，缒以两修绠。

朱国祚诗词大全

参考注释

举步

迈步;走路

登天

(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ，尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国 西有 仪渠国 ，父母死，火烧遗体，称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在 黄帝 ，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰 注：“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见 黄帝 既登为帝，乃发此问也。”

(3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！”

畏涂

亦作“ 畏途 ”。1.艰险可怕的道路。《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。” 成玄英 疏：“涂，道路也。夫路有劫贼，险难可畏。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“问君西游何时还？畏途巉巖不可攀。” 金 蔡松年 《淮南道中》诗之一：“畏涂泥三尺，车马真鸡栖。” 清 金农 《送贺十五德舆之辰州》诗：“五月 沅陵 道，毒淫多畏途。”

(2).指危险可怕的地方。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之三：“醉乡岐路君知否？不似人间足畏涂。” 清 袁枚 《新齐谐·黑眚畏盐》：“ 殷家村 在城外，多古壙，旧传壙中有怪物……里人相戒，视为畏途。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“ 上海 到处都是商人气……住得真不舒服，但 北京 也是畏途。”

(3).犹苦差。比喻可怕而难办的事情。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“能以草木之生死为生死，始可与言灌园之乐，不则一灌再灌之后，无不畏途视之矣。”《儿女英雄传》第一回：“因此上，自己一中进士就把这知县看作了一个畏途。” 孙中山 《知难行易》：“﹝ 中国 人﹞以为行是难的，知是不难的，把极容易做的事，视为畏途，不去实行。”

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。”