未遇经纶已显迹，登庸可卜大施张

名句出处

出自明代芮宸的《赠黄勉庵修祠修谱诗》

全文：
羡君天性重纲常，水木源流不忍忘。
宗谱续修艰独任，公祠兼举计何长。
诚通神贶多膺福，绩在人心每自扬。
未遇经纶已显迹，登庸可卜大施张。

芮宸诗词大全

参考注释

未遇

未得到赏识和重用；未发迹。《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 宋 时有个鸿臚少卿，姓 满 ，因他做事没下稍，讳了名字不传，只叫他 满少卿 ；未遇时节，只叫他 满生 。”

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

显迹

(1).美善的德行。 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“君侯忘圣贤之显迹，述鄙宗之过言，窃以为未之思也。”《后汉书·循吏传序》：“今缀集殊闻显迹，以为《循吏篇》云。”

(2).显现迹象。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上》：“今 观世音 像率作妇人，故人间显迹梦兆，无復男子相者。”

(3).明显的迹象。《明律·名例一·处决判军》：“显迹证佐明白。”

(1).确凿的证据。《元典章·户部七·格前追徵钱粮禀例》：“失陷短少，虽经体覆，若无明白显跡，合无依例追徵。”

(2).显赫的业迹。指功名。 明 沉璟 《刘文龙传奇·赛红娘》：“我儿离家去求显跡，爹爹赠与你盘缠费。”

庸可

同“ 庸何 ”。《晏子春秋·外篇上二》：“自是观之，茀又将出。天之变，彗星之出，庸可悲乎？” 王念孙 《读书杂志·晏子春秋二》：“‘可’读曰‘何’。‘何’、‘可’古字通。‘庸’亦‘何’也。”

施张

(1).施行。《后汉书·济南王刘康传》：“大王以骨肉之亲，享食茅土，当施张政令，明其典法，出入进止，宜有期度；舆马臺隶，应为科品。”《封神演义》第九五回：“举措乃人君之大体，岂得妄自施张。”

(2).张开；展开。 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 牛哀 得疾，七日化而为虎，形体变易，爪牙施张。其兄启户而入，搏而食之。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“罻罗络幕” 南朝 梁 刘逵 注：“络幕，施张貌也。”

(3).安放；铺陈。 唐 元稹 《张旧蚊帱》诗：“独有纈纱幬，凭人远携得。施张合欢榻，展卷双鸳翼。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“铺设绣红茵，施张鈿装具。”

弛张。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲由本命周天醮词》：“大则司劫历施张，小则察人伦善恶。”