名句出处
出自明代石宝的《午坐》
全文:
轻风度松籁,庭閒午更寂。
倦鸟贪熟眠,幽草何历历。
新莺忽一啭,宛若江上笛。
翩翩叶间蛾,尽日何所觅。
时物自生长,吾性亦顺适。
临池玩清寒,倚竹聆浙沥。
谁言牡丹丛,不道芦与荻。
真意苟自全,圭璧同瓦砾。
悲哉处士心,色动于尺檄。
曾念公子臣,牵若执羁靮。
奇功随物化,荣名今安觌。
所以大圣徒,无为以为绩。
轩冕岂不华,一喜生众惕。
卓尔巢由存,千载欲目击。
参考注释
真意
(1) 真实的意义
生命的真意
(2) 真实的心意
真心真意
(3) 真实的意思;本意
他说的并不是我的真意
自全
保全自己。《史记·高祖功臣侯者年表序》:“《尚书》有 唐 虞 之侯伯,歷 三代 千有餘载,自全以蕃卫天子,岂非篤於仁义,奉上法哉?” 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“明知边地苦,贱妾何能久自全。”《旧唐书·李密传》:“若前不据 关 ,退无所守,大众一散,何以自全?” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“若军事一兴,横歛随作,民穷而无告,其势不为大盗,无以自全。”
圭璧
(1).古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。《诗·大雅·云汉》:“靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,寧莫我听。” 朱熹 集传:“圭璧,礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神有圭璧币帛,事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗:“恭将圭璧朝羣帝,遥奉馨香荐 五陵 。”
(2).泛指贵重的玉器。《新唐书·陈子昂传赞》:“ 子昂 乃以王者之术勉之,卒为妇人訕侮不用,可谓荐圭璧於房闥,以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》:“此碑字画放纵欹斜,略无典则,乃群小所书。以同时石刻杂之,如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》:“今之时文,号称经义,以余观之,如栖羣蝇於圭璧之上,有玷污而无洗濯。”
瓦砾
破碎的砖瓦
这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾
石宝名句,午坐名句
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