淳化精华斯数典，过庭撰述昔存规

名句出处

出自清代乾隆的《阅古楼》

全文：
泐壁三希藏墨宝，千秋书法至今垂。
谁云过眼云烟拟，亦曰因心楷则知。
淳化精华斯数典，过庭撰述昔存规。
设如阅古鉴治乱，在彼吾怀讵在兹。

参考注释

淳化

(1).纯正平和。《素问·五常政大论》：“阳和布化，阴气廼随，生气淳化，万物以荣。”

(2).敦厚的教化。《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综注：“淳厚之化，通於神明也。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“陛下自膺人望，岁时丰稔，亦淳化所致也。” 宋洪迈《容斋续笔·权若讷冯澥》：“削之无益於淳化，存之有光於孝理。”

(3).犹驯化。《史记·五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾。”

精华

(1) 指事物最精美、最重要的部分

总是把精华给他

(2) 光辉;光华

数典

历举典故。《镜花缘》第八十回：“近日还有一种数典的，终日拿着类书查出许多。” 章炳麟《辨诗》：“诗又与议奏异状，无取数典，钟嶸所以起例，虽杜甫媿之矣。” 鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“惟於小説又復论学説艺，数典谈经，连篇累牘而不能自已，则博识多通又害之。”

过庭

(1).《论语·季氏》：“ 鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤退而学《礼》。”后因以“过庭”指承受父训或径指父训。唐李商隐《五言述德抒情诗献杜仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。” 宋沉作喆《寓简》卷四：“ 白（李白）方幼穉，而其父首诲以靡丽放旷之词。然则白之狂逸不羈，盖亦过庭之所致也。” 清钱谦益《袁可立父淮先赠承德尚室司丞加赠奉直大夫尚室司少卿制》：“以忠义勉其子，过庭多长者之言。”

(2).以喻长辈的教训。《后汉书·党锢传·李膺》：“久废过庭，不闻善诱。”