书幌重开又五年，仍馀结习敲吟肩

名句出处

出自清代乾隆的《泉林行宫晚坐叠辛卯旧作韵·其二》

全文：
书幌重开又五年，仍馀结习敲吟肩。
奉游慈辇言期后，默对幽斋心惜前。
岩嶂色收帘幕外，松涛声递榻床边。
如斯声色摐摐里，不觉流阴即渐迁。

乾隆诗词大全

参考注释

书幌

书帷。亦指书房。 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“犹临书幌而不休，对欹案而忘怠。” 唐 刘长卿 《过裴舍人故居》诗：“书幌无人长不捲，秋来芳草自为萤。” 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之一：“五更晓色来书幌，半月寒声落画簷。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 岱 ，字 次岳 ……《清明》云：‘忽忽春光过半时，浴蚕天气雨如丝，无端柳色侵书幌，忆着河桥折处枝。’”

结习

(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”

(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”

吟肩

诗人的肩膀。因吟诗时耸动肩膀，故云。 宋 朱熹 《次刘明远宋子飞＜反招隐＞韵之二》：“荣丑穷通秖偶然，未妨闲共耸吟肩。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十一：“ 许太夫人 《夜坐》云：‘瘦削吟肩诗满腔，春灯独坐影幢幢。’”