内讼已惭沮，积毁今摧残

名句出处

出自唐代张九龄的《荆州作二首》

全文：
先达志其大，求意不约文。
士伸在知己，已况仕于君。
微诚夙所尚，细故不足云。
时来忽易失，事往良难分。
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。
亦以行则是，岂必素有闻。
千虑且犹失，万绪何其纷。
进士苟非党，免相安得群。
众口金可铄，孤心丝共棼。
意忠仗朋信，语勇同败军。
古剑徒有气，幽兰只自薰。
高秩向所忝，于义如浮云。
千载一遭遇，往贤所至难。
问余奚为者，无阶忽上抟。
明圣不世出，翼亮非苟安。
崇高自有配，孤陋何足干。
遇恩一时来，窃位三岁寒。
谁谓诚不尽，知穷力亦殚。
虽至负乘寇，初无挟术钻。
浩荡出江湖，翻覆如波澜。
心伤不材树，自念独飞翰。
徇义在匹夫，报恩犹一餐。
况乃山海泽，效无毫发端。
内讼已惭沮，积毁今摧残。
胡为复惕息，伤鸟畏虚弹。

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内讼已惭沮，积毁今摧残书法作品

参考注释

内讼

内心自责。《论语·公冶长》：“吾未见能见其过而内自讼者也。” 何晏集解引包咸曰：“讼，犹责也。言人有过，莫能自责。”《晋书·蔡谟传》：“且归罪有司，内讼思愆。若遂致之于理，情所未忍。” 宋王安石《感事》诗：“内讼敢不勤，同忧在僚友。” 谢觉哉《姜梦周同志传》四：“这就是梦周同志的品质－－最优秀的共*产*党人品质，如果说别人的好，是‘勉强而行之’（经过内讼与自省的）或‘利而行之’（有所为），那么，梦周同志算得上是‘安而行之’了。”

惭沮

亦作“慙沮”。羞愧沮丧。南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒》：“调笑輒酬答，嘲謔无慙沮。” 宋周煇《清波杂志》卷八：“一日，国主开宴，立妓於前，歌所赠‘邮亭一夜眠’之词，穀大惭沮。”《明史·王应熊传》：“ 应熊至，宿朝房。请入对，不许；请归田，许之，乃慙沮而返。” 周素园《贵州民党痛史》第四篇第一章：“ 尔鏞稍慙沮，又嗾《黔报》强为辩护。”

积毁

谓众口不断毁谤。唐司空图《容城侯传》：“其察察如此，虽待物无私，方圆不碍，然疵陋者终恶忌积毁于上，以为背面不相副。” 宋曾巩《乞出知颍州状》：“伏念臣性行迂拙，立朝无所阿附，有见嫉之积毁，无借誉之私援。” 明归有光《与余同麓太史书》：“论者皆欲为有光择官，得清閒之任，以为随材，而不知有光之所苦，乃在于犯忤姦豪，其为怨毒积毁，入于持权者，已种深根。” 清杨深秀《狱中》诗：“久拼生死一毛轻，臣罪偏由积毁成。”参见“ 积毁销骨 ”。