待得烛龙衔耀至，冰消云卷静归空

名句出处

出自宋代李正民的《赋雪·其一》

全文：
六花撩乱似飞蓬，落处宁分室与宫。
墨突不黔非减爨，秦乌变白罢盘风。
华颠欺我三千丈，劲气输他十八公。
待得烛龙衔耀至，冰消云卷静归空。

李正民诗词大全

参考注释

待得

等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。”

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙 何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注：“ 爥龙 ， 崑山 神也，常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“ 烛龙 发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》：“ 烛龙 ， 烛龙 ，女（汝）居 阴山 之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》：“ 烛龙 啊， 烛龙 ，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”

衔耀

亦作“ 衔曜 ”。犹衔烛。亦指衔烛照耀。传说西北幽冥之处，日光不到，有神龙衔烛照耀之。事见《楚辞·天问》、《山海经·大荒北经》、《淮南子·墬形训》。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙衔曜照 崑山 。”

冰消

亦作“ 冰销 ”。1.冰冻消融。 唐 董思恭 《守岁》诗之二：“冰销出镜水，梅散入风香。” 唐 元稹 《寄乐天》诗：“冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。” 宋 王安石 《作翰林时》诗：“习习春风拂柳条，御沟春水已冰消。”

(2).比喻事物消释涣解。 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》：“鏌耶之锋，冰销於倏忽；辕门之器，金鑠於斯须。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·高忠宪》：“忽推窗，见桃花烂然，遂有悟，并气节之想亦冰消矣。” 郭沫若 《论儒家的发生》：“‘ 武王 靡不胜’以下又是另外的一节。这样圈点不仅诗调畅达，而韵脚也合，一切的问题都冰消了。”