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修心将佛并,吐论与儒通

刘得仁和范校书赠造微上人

名句出处

出自唐代刘得仁的《和范校书赠造微上人》

全文:
得性见微公,何曾执著空。
修心将佛并,吐论与儒通
晓漱松杉下,宵禅雪月中。
他生有缘会,君子亦应同。

刘得仁诗词大全

名句书法欣赏

刘得仁修心将佛并,吐论与儒通书法作品欣赏
修心将佛并,吐论与儒通书法作品

参考注释

修心

修养心性。《庄子·田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心,古之君子,孰能脱焉?”《魏书·释老志》:“故其始修心,则依佛、法、僧。” 唐 崔涂 《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗:“失计方期隐,修心未到僧。” 冰心 《寄小读者·通讯十一》:“我纵欲修心养性,哪得此半年空闲,幕天席地的日子?”

吐论

(1).发议论、评论或作辩论。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。”《南史·王思远传》:“见 明士 蓬头散带,终日酣醉,吐论从横,唐突卿宰,便復忆见 思远 。” 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗:“过午休斋惯,离经吐论高。”

(2).指写作论说、辩论文字。 宋 蔡襄 《士伸知己赋》:“ 非 五难而吐论, 和 再刖而处穷。”

刘得仁名句,和范校书赠造微上人名句

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