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祖尚自王何,孙许蹈其轨

牛焘题兰亭曲水胡图贤诗序后

名句出处

出自清代牛焘的《题兰亭曲水胡图贤诗序后》

全文:
元风扇正始,大雅竟沦委。
芦苇未渡江,清虚崇佛氏。
空宗论篇翰,浮词托名理。
祖尚自王何,孙许蹈其轨
风骚体一变,清谈何绮靡。
群贤四十二,兰亭宴曲水。
赋诗永言怀,恣意尚诘诡。
慷慨王右军,中流挽骇驶。
临深抒寄托,无人会厥旨。
诎彼齐彭殇,诞其一生死。
千载感斯文,高尚谁比拟。
惜为书法掩,昭然误遗此。

牛焘诗词大全

参考注释

尚自

犹自;尚且。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“弟子尚自如斯。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“没事尚自生事,把人寻不是。”《水浒传》第二回:“他尚自输了,你如何拚得他过?”

王何

(1). 晋 王恺 与 何曾 的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》:“ 武帝 初, 何曾 薄太官御膳,自取私食,子 劭 又过之, 王愷 又过 劭 …… 石崇 之侈,遂兼 王 何 ,而儷人主矣。”

(2). 三国 魏 王弼 与 何晏 的并称。《晋书·范宁传》:“ 王 何 蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮説,波荡后生。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“蹈前贤之未识,探先圣之不言。经籍为心,得 王 何 於逸契;风云入思,叶 张 左 於神交。”

孙许

晋 人 孙绰 和 许询 的并称。皆为 东晋 玄学诗人。 南朝 梁 沉约 《谢灵运传论》:“ 文仲 始革 孙 许 之风, 叔源 大变 太元 之气。”

牛焘名句,题兰亭曲水胡图贤诗序后名句

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