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一云丹穴王,竹实供天厨

吴麟徵鹈鹕行

名句出处

出自明代吴麟徵的《鹈鹕行》

全文:
山林畏豺虎,川泽畏鹈鹕。
鹈鹕大身嘴,项有百石壶。
挈壶赴春波,抒水如辘轳。
鼓翅风雨骤,所集无渟污。
巨鱼掷千尺,力绝僵泥涂。
小鱼濡沫乾,骈首安就屠。
膻腴饱馋吻,狼籍沾诸雏。
果腹坐磐石,睅目思江湖。
方笑揭竿劳,终觉网罟愚。
瞥然双属玉,儴佯意何殊。
喙微毛领单,颇似有道癯。
饥虚缓行躅,鞠躬俯寒芜。
翻遭鹈鹕嗔,砰嗑声气粗。
鹈鹕亦有云,其云多矫诬。
一云丹穴王,竹实供天厨
再云随阳使,稻粱事踦𨄅。
兹尔琐尾臣,致身在菰蒲。
鳣鲔方发发,鲲鲕正于于。
飏尔头上丝,保尔一捻躯。
在梁幸可托,殄物干天诛。
佞哉老鹅舌,凛若操戈殳。
神鹭不吞鲤,况乃受揶揄。
高踔谢饕餮,杳向青冥呼。
始信百族中,具有穿窬徒。
除恶务其本,敢用诹司虞。

吴麟徵诗词大全

参考注释

丹穴

(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》:“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之,逃乎丹穴。 越国 无君,求 王子搜 而不得,从之丹穴。” 高诱 注:“《淮南》云:丹穴,山穴也。”一说指 禹穴 ,传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》:“ 王子搜 之丹穴,即 禹穴 也。”

(2).传说中的地名。《尔雅·释地》:“岠 齐州 以南,戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》:“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注:“ 丹穴 ,南方当日之下也; 太蒙 ,西方日所入处也。”《隋书·天文志上》:“南戴日下,所谓 丹穴 也。”

(3).传说中的山名。《山海经·南山经》:“ 丹穴 之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》:“鸣 女牀 之鸞鸟,无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“凤凰起 丹穴 ,独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗:“桐花欲开时,羣噣争哺儿,但求黄口飫,焉问丹穴飢。”

(4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》:“ 巴 寡妇 清 ,其先得丹穴,而擅其利数世。” 颜师古 注:“丹,丹砂也。穴者,山谷之穴出丹也。”

(5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二:“山阶压丹穴,药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》:“待功成还辞赤社,更归丹穴。”

竹实

(1).竹子所结的子实,形如小麦。也称竹米。《韩诗外传》卷八:“凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵 啸闻数百步” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“尝游 苏门山 ,有隐者莫知姓名,有竹实数斛杵臼而已。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·竹实》﹝发明﹞引 陶弘景 曰:“竹实出 蓝田 。 江 东乃有花而无实,顷来斑斑有实,状如小麦,可为饭食。” 清 孙枝蔚 《长相思》诗:“荆棘参天梧桐死,那有竹实可为粮?”

(2).即竹肉。 明 李时珍 《本草纲目·木四·竹实》:“ 陈藏器 《本草》云:‘竹肉,一名竹实,生苦竹枝上。大如鸡子,似肉臠,有大毒,须以灰汁煮二度,炼讫乃依常菜茹食,炼不熟则戟人喉出血,手爪尽脱也。’此説与 陈承 所説竹实相似,恐即一物,但苦竹上者有毒尔,与竹米之竹实不同。”参见“ 竹肉 ”。

天厨

亦作“ 天厨 ”。1.星名。《星经》卷上:“天厨六星,在紫微宫东北维,近传舍北百官厨,今光禄厨像之。”《晋书·天文志上》:“﹝紫微垣﹞东北维外六星曰天厨,主盛饌。”

(2).天庭的庖厨。《汉武帝内传》:“ 王母 自设天厨,真妙非常,丰珍上果,芳华百味……非地上所有。” 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“ 远 谓 经 ( 蔡经 )家人曰:‘吾欲赐汝辈美酒,此酒乃出天厨,其味醇醲。’” 宋 陆游 《题宣律师画像》诗:“平生一瓦鉢,何处有天厨。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“仙乐清商奏,天厨法酒霑。”

(3).皇帝的庖厨。 唐 萧至忠 《送张亶赴朔方应制》诗:“推食天厨至,投醪御酒传。” 宋 苏辙 《元祐八年生日谢表》之一:“老逢诞日,泣养亲之无从;赐出天厨,愧君恩之莫报。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》:“可勑中书省,即拜翰林供奉。仍赐天厨御食,朕当亲为调羹,以示隆眷。”

见“ 天厨 ”。

吴麟徵名句,鹈鹕行名句

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