高曾贸矩矱，箕裘宜勉诸

名句出处

出自清代方浚师的《示从侄臻荫》

全文：
吾家盛甲第，河库为权舆。
厥后二十科，榜上姓名书。
祖德培植远，岁月几盈虚。
记汝赴京国，岁在丁巳初。
淮北纷干戈，烽火遍里闾。
田园尽荒芜，尔我蚁虱如。
我抱风木痛，衔血哀皋鱼，长途尔为伴，谋失系我疏。
说饼杂豆麦，充肠多芋渠。
马氏蓬门中，嚄嚄声无猪。
室罄如悬磬，镜暗空藏蜍。
何以驱忧患，㰂酒浮春蛆。
南北苦流离，六载三移居。
赋性赖坚忍，讵谓豁达欤。
艰难奉慈母，家无儋石储。
劳劳齑盐问，可怜灰烬余。
天恩亦云厚，槃带匪思且。
期汝嘉禾植，恶彼莠草锄。
望汝奋骐骥，驽材嗤蹇驴。
善米与性禾，丰稔验经畬。
篝镫照缥缃，明月来庭除。
而翁咏子衿，风尘羁客裾。
五十尚勤学，乡曲流名誉。
丰城跃剑气，光射牛斗墟。
行见甲坼萌，春雷惊发舒。
高曾贸矩矱，箕裘宜勉诸。
雕鹗出秋尘，直上毋踌躇。

方浚师诗词大全

参考注释

高曾

(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《题中书直院刘左史震孙云萍录》：“ 忠肃公 ， 朔 人，以直节名一代，今中书左史负沉厚刚峭之气，以‘朔’名斋，盖於高曾规矩焉。” 清 方苞 《岩镇曹氏女妇贞烈传序》：“ 歙县 曹晋袁 传其高曾以下，远近宗妇贞烈者四十有五人。”

(2).泛指远祖。 清 龚自珍 《平均篇》：“语百姓曰：尔惧兵燹乎？则将起其高曾於九京而问之。”

矩矱

(1).规矩法度。《楚辞·离骚》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。” 王逸 注：“矩，法也；矱，於缚切，度也。” 汉 严忌 《哀时命》：“上同凿枘於 伏羲 兮，下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·选举志一》：“时方崇尚新奇，厌薄先民矩矱。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“至 啟禎 时， 钱谦益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱， 张溥 、 陈子龙 擷 东汉 之芳华，各树一帜，以召学者。”

(2).定为法度，以为法式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“但言不能尽意，圣人所难，识在缾管，何能矩矱？” 宋 洪迈 《＜唐黄御史公集＞序》：“于时墨儒词匠所为诗若文，咸矩矱自然，不以彫饰为工，相与赞翊道真。”

箕裘

《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”