燃犀韵事归何处，披锦诗人迹尚留

名句出处

出自宋代赵公豫的《采石矶怀古》

全文：
姑孰江头暂置邮，凉风萧飒胜三秋。
燃犀韵事归何处，披锦诗人迹尚留。
广济刹边松树古，峨嵋亭畔晚烟浮。
六朝霸业成残垒，惟见茫茫水北流。

赵公豫诗词大全

参考注释

燃犀

南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七：“ 晋 温嶠 至 牛渚磯 ，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物。乃燃犀角而照之。须臾，水族覆火，奇形异状。”后以“燃犀”为烛照水下鳞介之怪的劐典实。 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。” 金 元好问 《观淅江涨》诗：“佽飞鬭蛟鱷，燃犀出鳞介。”亦用为洞察奸邪、明烛幽微之典。 郭沫若 《题吴敬梓纪念馆》诗：“一史绩儒林，燃犀烛九阴。”

韵事

风雅的事,旧时多指文人名士吟诗作画等活动

这斗草之戏,虽是我们闺阁中一件韵事。——《镜花缘》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

披锦

展开着的锦绣。喻文章华美。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 潘 文烂若披锦，无处不善； 陆 文若排沙简金，往往见寳。”

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的