则读易之无一得，盖公之所愧，殆非空言以成报章

岳珂《耿黄门读易帖赞》

名句出处

出自宋代岳珂的《耿黄门读易帖赞》

全文：
坚冰履霜，诲盗慢藏。
戒隳乎复隍，亡系乎苞桑。
一乎柔以御刚確其信于殊方。
以是谋国，迄于靖康。
则读易之无一得，盖公之所愧，殆非空言以成报章。
尚其监兹，前事不忘。

岳珂诗词大全

参考注释

之无

(1).之字与无字。唐白居易《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金元好问《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。明刘元卿《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清蒲松龄《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”

一得

一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考

不如己者,问焉以求一得。——清·刘开《问说》

空言

(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋卢谌《览古》诗：“ 秦人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”

(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐韩愈《与孟尚书书》：“ 孟子虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明梅之熉《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”