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到此欲知真玉性,不为圆折本来方

张伯玉题玉泉

名句出处

出自宋代张伯玉的《题玉泉》

全文:
灵源曾记古篇章,飞入霜筠万丈长。
六月林风吹宝瑟,九秋山翠坼银潢。
试茶石鼎云含液,酿酒兵厨菊有香。
到此欲知真玉性,不为圆折本来方

张伯玉诗词大全

名句书法欣赏

张伯玉到此欲知真玉性,不为圆折本来方书法作品欣赏
到此欲知真玉性,不为圆折本来方书法作品

参考注释

玉性

喻坚贞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳颜上人归山》诗:“松色不肯秋,玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思归乐》:“在火辨玉性,经霜识松贞。”

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

圆折

指水流旋转曲折。《尸子》卷下:“凡水,其方折者有玉,其圆折者有珠。”《文选·颜延之<赠王太常>诗》:“玉水记方流,璇源载圆折。” 吕延济 注:“折,曲也。” 明 杨慎 《升庵诗话·盘涡》:“ 蜀 江 三峡 中,水波圆折者,名曰盘。” 清 龚自珍 《孔宪彝母碣》:“璇珠辉辉气质温,必有圆折钟厥源。”

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

张伯玉名句,题玉泉名句

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