名句出处
出自元代释明本的《送断崖禅师游五台》
全文:
五台山在天之北,狮子吼处乾坤穿。
我兄曾解狮子铃,拟向山中探幽迹。
文殊老人双眼黑,一万菩萨满坐莓苔石。
只凭倒卓铁蒺藜,一齐趁入无生国。
诸子去时谁继踵,尽将五台摄入草鞋双耳孔。
虚空满贮赤玻璃,笑看秘魔岩石动。
归来说与傍人知,德山临济皆儿嬉。
今生元无佛与祖,就手拗折乌藤枝。
坐断高高峰头那一著,银山铁壁人难窥。
翻思少林九载面空壁,千古万古知谁知。
信手拈起一茎草,总是金毛狮子威。
释明本诗词大全
参考注释
诸子
先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作
诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》
去时
结束
三月来时如猛狮,去时如羊羔
继踵
(1).接踵,前后相接。《史记·范雎蔡泽列传论》:“及二人羈旅入 秦 ,继踵取卿相。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“自《七发》以下,作者继踵。” 唐 胡曾 《咏史诗·五湖》:“不知 范蠡 乘舟后,更有功臣继踵无?” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“如 李成 、 关仝 、 范宽 、 董源 之迹, 徐熙 、 黄筌 、 居寀 之踪,前不籍师资,后无復继踵者。” 闻一多 《冬夜评论一》:“他们喊道:‘诗坛空气太沉寂了!’于是《冬夜》、《草儿》、《湖畔》、《蕙的风》、《雪朝》继踵而出。”
(2).形容人多。《晏子春秋·杂下九》:“ 临淄 三百閭,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?” 唐 皇甫湜 《编年纪传论》:“自 汉 至今,代以更八,年几歷千,其间贤人摩肩,史臣继踵。”
五台
山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场
草鞋
用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋
耳孔
即外耳门。外耳道的开口,呈圆形,内连外耳道,外连耳部。