世间法如是，谁免因硕累

名句出处

出自清代乾隆的《偶兴》

全文：
惟人既有心，有心则有意。
有意必有愿，以兹生万事。
贫者所愿富，贱者所愿贵。
少愿至难老，老愿恒在世。
矫情胥舍斯，又愿其名遂。
世间法如是，谁免因硕累。
即彼出世间，亦岂大有异。
庸者且勿论，贤者苦更备。
缁流愿成佛，黄愿登仙位。
前途信难臻，故步早失自。
仙佛非我分，富贵我极至。
愿应鲜弗成，而更有艰致。
冬雪与春雨，夏时及秋霁。
先期忧已豫，后获乐敢肆。
设曰可概蠲，将见悔吝继。
大凡求诸人，十或得三四。
而况求诸天，得否安可必。
率笔写心会，直语忘伦次。

乾隆诗词大全

参考注释

世间法

即世法。 宋 苏轼 《小篆般若心经赞》：“世人初不离世间法，而欲学出世间法。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“彼区区者特世间法，一时太平之业耳。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章：“人天教门是世间法。谓佛为优婆塞说，故推广而与名教五常相比。”详“ 世法 ”。

如是

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》