追怀羹墙，谋谨诒燕

名句出处

出自宋代岳珂的《英宗皇帝宁字御汉体书赞》

全文：
惟汉体书，笔法之变。
于帝王中，亦有羲献。
有煜昭陵，蒸云激电。
品冠一神，中寓万善。
于惟治平，问安视膳。
葩奇自然，得于目见。
傅英染华，躬侍笔砚。
既羽既观，弗咤弗眩。
心法斯授，体热亦擅。
故于游戏，如墨裙练。
惟帝之圣，统接尧禅。
追怀羹墙，谋谨诒燕。
武存止戈，威寓不战。
五饵匈奴，三登海县。
耆髫茹粹，支夏解辫。
宁人之功，是履是践。
帝心敢知，畔援歆羡。
妙则已具，奎文式绚。
揭于座隅，以示警勤，仁皇之仁，惟圣时宪。
猗与此宁，尸居龙见。
苞桑其存，伐柯不远。
事陋规随，戒存药眩。
有签维瑶，有轴维钿。
系此赞诗，于帖之殿。

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参考注释

追怀

回想;追忆

追怀往事

羹墙

《后汉书·李固传》：“昔 尧 殂之后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 於墙，食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》：“思宗社之危而不忘之於寤寐，念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”

诒燕

《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。” 郑玄 笺：“传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后遂以“詒燕”谓为子孙妥善谋划，使子孙安乐。 唐 张说 《唐故凉州长史元君石柱铭》：“文武籍甚，詒燕深长。” 元 黄溍 《敕赐康里氏先茔碑》：“有若 康里氏 之先，老母弱子，不絶如綫，祖宗所以长育成就之以詒燕于后人者，天实佑之，岂偶然哉！” 明 归有光 《＜浙江乡试录＞后序》：“天将衍 成周 太平有道之长，对越骏奔走之士，已预生於 丰 镐 詒燕之日，而以待 成王 ，若有期会然者。”