只愧平生困尘俗，胜赏何由寄遐躅

名句出处

出自元代刘跃的《梅村歌为金溪王用霖赋》

全文：
王先生，有高趣，家在梅村最深处。
清溪一派绕孤村，种得寒梅千万树。
年年冻雪封林园，群木生意俱斩然。
忽惊一蕊破香玉，直与天下春争先。
繁花烂熳相高下，彷佛枯梢晴雪亚。
光涵冰树不胜秋，影入琼林欲无夜。
先生巾屦独行吟，看花绕树穷幽深。
奚奴不觉锦囊重，发兴兼有龙蜃吟。
笑杀西风明月冷，负却暗香与疏影。
绝似罗浮仙者流，妙处无言心自领。
伊谁醉墨图银笺，一段风流千载传。
摩挲老干如何掇，竹篱茅舍穷清妍。
只愧平生困尘俗，胜赏何由寄遐躅。
援笔往来赋广平，分我花阴半间屋。

刘跃诗词大全

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

尘俗

(1) 流俗

一扫文坛尘俗

(2) 尘世

形居尘俗而栖心天外

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”