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三登三天门,云雾翕欻飘金茎

高本宗天柱峰歌

名句出处

出自宋代高本宗的《天柱峰歌》

全文:
祥风自天来,吹我游紫清。
高高著天起,巍然一柱连天撑。
岩有三十六,涧有二十四,隐映七十二朵芙蓉青。
丹梯贯铁锁,十二楼五城。
压穿鲸鳌背,幻出龙凤形。
鸾鹤亦驯扰,猿猱不能经。
于菟式长啸,我来一时鸣。
古来仙人据其上,往往白日皆飞升。
我来适清和,云朗天亦晴。
初望一天门,碧涧水落冰泠泠。
再登二天门,瑶草葳蕤杂敷荣。
三登三天门,云雾翕欻飘金茎
须臾望绝顶,身在空中行。
西望昆崙,黄河一线天瓢倾。
东望蓬岛,半勺绿水浮沧溟。
手撚日月弹丸子,足踏震霆岩下惊。
夫人若果住天上,附耳若可低低声。
华嵩恒泰左右先后若朋辈,诸山培嵝在下何伶仃。
八表望不极,因之望神京。
神京遥遥几千里,双目掣电心悬旌。
神君端居面东瀛,黄金铸屋玉作楹。
赤蛇鼓鬣,黑龟效灵。
旌旗招摇,森然列星。
敬将一瓣香,上诉神君听。

高本宗诗词大全

参考注释

三登

(1).谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。《汉书·食货志上》:“三考黜陟,餘三年食,进业曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七岁,遗九年食。” 南朝 梁 沉约 《劝农访民所疾苦诏》:“三登之美未臻,万斯之基尚远。”

(2).谓五穀一年三熟。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》:“﹝ 便县 ﹞县界有温泉,在 郴县 之西北,左右有田数十顷……温水所溉,年可三登。” 金 蔡珪 《雪拟坡公韵》:“丰年待作三登兆,暮景重开六出花。”

三天

(1).我国古代关于天体的学说,有浑天、宣夜、盖天三家,称为“三天”。《宋书·律历志序》:“《天文》虽为该举,而不言天形,致使三天之説,纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。

(2).道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。《汉武帝内传》:“是三天上元之官,统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》:“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。”《云笈七籤》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教称欲界、色*界、无色*界为三天。 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“万象分空界,三天接画梁。” 王琦 注:“三天,谓欲界天、色*界天、无色*界天也。” 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗:“镜现三天象,珠含四日光。”

(4).泛指天空。《西游记》第十六回:“ 行者 道:‘你不曾见夜间那火,光腾万里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照见了。’”

(5).指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“世称上斋曰三天,盖由从前列圣每岁驻蹕 澄清园 ,诸王公即读书园庐,其地为殿三层,皆有 世宗 皇帝御书匾额,前曰‘前垂天貺’,谓之前天;中曰‘中天景物’,谓之中天;后曰‘后天不老’,谓之后天,统谓之三天。”

云雾

云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西

金茎

(1).用以擎承露盘的铜柱。《文选·班固<西都赋>》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎。” 李善 注:“金茎,铜柱也。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“ 蓬莱 高闕对 南山 ,承露金茎霄汉间。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“香飘玉鼎晴烟细,日照金茎丽影移。”

(2).指承露盘或盘中的露。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折:“泼阳乌放威刚此时,渴病争如是。倾将石髓流,胜却金茎赐。” 清 姚弘绪 《送阎荆州终养归中州》诗:“霞觴味并金茎赐,綵袖香从玉殿分。” 清 金农 《东冈卧病》诗:“久别金茎分草露,顿忘碧海守蹄涔。”

高本宗名句,天柱峰歌名句

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