说言原在务时敏，训注宁誇虫与鱼

名句出处

出自清代乾隆的《学古堂》

全文：
山静曾闻太古如，书堂又贮古来书。
千秋兴废明昭彼，两字忧勤益切予。
敢曰游观斯乐亟，亦惟仁智寓几馀。
说言原在务时敏，训注宁誇虫与鱼。

乾隆诗词大全

参考注释

说言

说话。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“兀自説言未了，只听得外面有人敲门道：‘开门则个！’”《水浒传》第六*四回：“回头与众多良将道：‘将军英雄，名不虚传！’説言未了， 林冲 忿怒。”

游说之言。《商君书·靳令》：“则君务於説言，官乱於治邪。”

务时

谓及时耕作，不误农时。 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“通滀水，出轻繫，使民务时也。”《后汉书·郑玄传》：“家今差多於昔，勤力务时，无恤飢寒。”

训注

亦作“ 训註 ”。训释注解。《晋书·郑冲传》：“初， 冲 与 孙邕 、 曹羲 、 荀顗 、 何晏 共集《论语》诸家训注之善者，记其姓名，因从其义，有不安者輒改易之，名曰《论语集解》。”《旧唐书·儒学传上·曹宪》：“ 宪 又训注 张揖 所撰《博雅》，分为十卷。” 宋 洪迈 《容斋四笔·小学不讲》：“ 许叔重 收集篆、籀、古文诸家之学，就隶为训注，谓之《説文》。” 明 胡居仁 《碧峰书院赋》：“训註繁而理昧，孰能免乎冥行。”

见“ 训注 ”。