见说吾家，丹溪老子，万籍名堂，孙枝犹馥

名句出处

出自宋代李曾伯的《醉蓬莱（代寿昌州守叔祖）》

全文：
记石湖佳句，为海棠花，合来西蜀。
不道东州，更香霏情淑。
汉竹光中，召棠阴里，想清欢未足。
少驻旌麾，姑留樽俎，待春风曲。
见说吾家，丹溪老子，万籍名堂，孙枝犹馥。
南*极*星边，正魁星明烛。
五马归来，一龟无恙，访旧松新菊。
从今长伴，西山一佛，镇岷江绿。

李曾伯诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

见说

(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”

丹溪

亦作“ 丹溪 ”。谓仙人居住的地方。 三国 魏 曹丕 《典论·论却俭等事》：“适不死之国，国即丹谿。其人浮游列缺，翱翔倒景。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“虽欲腾丹谿，云螭非我驾。” 唐 温庭筠 《赠张鍊师》诗：“丹溪药尽变仙骨，清洛月寒吹玉笙。”

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

名堂

1.名目;名称。 2.办法;花样。 3.结果;成就。 4.内容;道理。

孙枝

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“ 江南 簫产地，妙响发孙枝。” 章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”

(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》：“正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”